Все мы изучали Древний Рим на уроках в школе, и очень многие не помнят сегодня из этих уроков почти ничего, разрозненные факты и образы: рабовладельческий строй, гладиаторы, Ганнибал, какой-то Муций Сцевола, зачем-то сжегший себе на углях руку, проявив тем самым удивительную силу духа… Книга Александра Никонова «Судьба цивилизатора. Теория и практика гибели империй» поможет исправить этот досадный пробел в познаниях.
«Судьба цивилизатора» из ряда тех книг, что могут привить любовь к истории даже человеку, питающему к этой науке стойкое отвращение. В исполнении Александра Никонова история – это отнюдь не академические «дела давно минувших дней, преданья старины глубокой», а какой-то удивительный роман с затейливой композицией, приключениями, философией, лирикой, живым юмором и горькой иронией. И интересуют писателя отнюдь не сухие факты и даты: Александр Никонов рассказывает о том, как складывались, развивались и отчего пришли в упадок государственные основы и менталитет великой цивилизации, достижения которой оказали столь громадное воздействие на облик современного мира.
По ходу этого рассказа и гладиаторы, и Ганибал, и Муций Сцевола становятся на свои места – вписываются в удивительную историю уникального государства-цивилизатора, в которой самые, казалось бы, элементарные вещи, механически заученные в школе, значат очень много. И хотя прекрасно знаешь, чем все закончится, а точнее, уже закончилось в 476 году нашей эры, оторваться от этой истории невозможно. Возможно, не в последнюю очередь потому, что разговор идет далеко не только о давно погибшем государстве, – ведь история этого государства актуальна сегодня как никогда. Древний Рим разрушен варварами много веков назад, но программа этой цивилизации жива и благополучно действует в сознании наших современников и нас самих. И история во многом, очень во многом повторяется, куда ни посмотришь.
«Забавно, но на пике Римской империи сельское хозяйство Италии пришло в полное запустение. Рим сожрал свою деревню. Частично упадок сельского хозяйства Италии был связан с тем, что метрополии было выгодно привозить дешевую сельхозпродукцию из-за границы и бесплатно кормить своих плебеев – разорившихся крестьян. Так же как сейчас развитым странам (Глобальному Риму) выгоднее привозить товары, произведенные в Глобальной провинции – Таиланде, Гонконге, Индии… Дешевле купить за границей, а своим пролетариям платить пособие по безработице. В американских негритянских гетто живут люди, многие из которых не работают уже в третьем поколении. Их число постоянно растет, все повышая нагрузку на бюджет. Когда побежит первая трещина?»
Александра Акаева, Книжное обозрение, № 35(2097), 28.08–3.09.2006
